还记得种1里那个小姑娘吗？不记得的话，可以翻看05年2月的文章《种1》。当时，这个无名的小姑娘和她的蟠桃树的爱情故事感动了很多人，受到了读者的普遍关注。所以事隔一年多，本馆再度推出种系列故事。

 

有一天早上，小姑娘像平时一样叫醒了果树，去食堂买早饭。“给我一个要包，给我一袋流来”前面一个村民买掉了最后一个肉包，正当小姑娘很郁闷的时候，一个阿姨诡异地对她说: "你想尝尝另外一个世界的味道吗？这个包子是新产品，叫木村小包子"

后来小姑娘买了小包子。吃了一口。于是，她的眼里就只有包子和木村了。看不见果树了，看不见肥嫂了，看不见交通村里所有的人了。突然，小姑娘消失了。

为了解救小姑娘，果树用自己强烈的执念，变回了人的样子。

肥嫂对果树说：这件事情很有蹊跷，我也不知道是怎么回事，你最好到机械群山的竹林里去请教一位叫王像竹的高人，他是小姑娘的师傅，此人德高望重，见多识广，一定能助你救出她来。

于是，果树结了两个果子，准备去机械山，肥嫂看他瘦得怪可怜的，果子结得比头还小，就又割了几斤猪肉给他。要知道，在猪肉最贵的时代，这种守望相助的精神是非常难能可贵的，肥嫂为构建和谐交通村做出了自己的贡献。

果树问蓝精灵熬（上海话，means 强行占有）了一辆M-zone的自行车，花了三天三夜，到了机械山。

没有想到，一到机械群山就遇到了困难，他遇到了一个熟人，这个熟人不让他过去。

。。。。。。。。。

 

下集预告：上一星期十大，你才能过去，不然你就别在河北版混了。

 

花絮：你们知道小姑娘的名字是什么吗？她叫吴佳旨，旨意的旨。

 

 

 

 

 

 

 

今天是上半年最后一天，懒得感叹日子过得太快了。

人在不顺利的时候，总是希望能时来运转，希望通过新年的到来获得全新的人品。

有时候，这种对辞旧迎新的期盼也能缩短为半年。

一个月，甚至一天

有时候，这是一种近乎于病态的期盼，期盼下一刻，我就能脱胎换骨。

如果什么都不做的话，会被现实摧残得很绝望的。

所以还是主动转运比较重要。

关键的时刻，不是在你下定决心改过自新的时候。

而是在你面对恶心的计算机控制书，能从容地看完第二章的时候。

 

你说，女人怎么会喜欢女人到这么个地步？

6月29日，女神再临。

我相信我和阿妹是有缘份的。这种事情已经不止一次发生了，短信索票成功。比较找抽的是，这次我只发了一条短信。

太开心了，我将第三次亲眼见到阿妹。

第一次是2002上海演唱会，八万人体育馆，那个夏夜实在太亢奋，和阿妹距离大概100米，看起来只是一个模糊的点，但是，她的魅力却是庞大的、逼人的，巨大的灵压，让你不得不臣服。她让你站，你就只能站，她让你喊，你就只能喊，整个肢体都释放。很过瘾，而她的好声音，让我惊讶，Live唱得如此出色，当今歌坛真的无人能及。

第二次是康师傅一个什么比赛，当时她是形象代言。也是发短信要来的票，最近距离8米。我跟着她的音乐蹦跳，一直跳，一直跳，不停歇。阿妹指着看台的方向说，那边那个女生体力真好啊。我知道她在说我，我知道。太开心了。更开心的是，我没有自欺欺人，这一点在多年以后得到了验证。去年4月，我找到了妹迷组织，当我谈起这件事情的时候，居然还有人记得，记得阿妹这样夸赞过一个女孩子。

所有妹力中国上海站的朋友们都是幸福的。我们与阿妹之间有一种忠诚，这种关系非常坚固。我们没有因为国歌事件而忘记阿妹，阿妹也没有因为事业上的瓶颈而放弃唱歌给我们听。最近，我越发感觉到《我要快乐》这张专辑的深意。从勇敢到也许明天，那是纠缠与呐喊。而我要快乐，是平和。整个专辑要表达的都是这种深刻思考后的平静。

星期五，我又能见到她了。

可能现场我们的势力比不过玉米和笔迷，但是，十年以后呢，十年以后还敢跟我们比吗？

我们已经走过了十年，

与女神一起。

高考是每个人心中都是说不完的故事。所以不说什么了。纪念一下，祝福一下。

今天考语文，预测一下题目

还是不写出来了，预测在心里吧。

没别的意思，觉得这篇文章写得还蛮好的，需要的话可以拿去。

交大学子的形象工程

——我与构建和谐校园

 

期中教学检查的时候，班里一同学提到某课程时说：“我上次去问这个老师问题，结果他把我骂了一通，我觉得非常不爽，不和谐。。。”引得在场同学哈哈大笑。“和谐”似乎成为了当下一个非常“时尚”的名词。

自党的十六届四中全会通过《决定》，第一次鲜明地提出和阐述了“构建社会主义和谐社会”这个科学命题以来，全社会的人们都在自己的岗位上挖掘着、倡导着和谐的精神力量。“构建和谐”与其说是当下的流行，不如说“和”的理念早已浸染于中国人的文化根基中，经商讲究和气生财，持家贵在家和万事兴，成事讲究天时、地利、人和。广角镜杂志对“和”有这样的评论：中国的迅速崛起，引得许多国家心生恐慌，如何让世人相信一个大国的崛起可以打破通过战争改变世界秩序的规律，“构建和谐社会”无疑是一种非比寻常的智慧。

我想，“构建和谐社会”的一命题的意义应该不仅限于国民自我的认同和国家内部的建设，它同样是一个形象工程的问题。那么对于这青青校园，构建和谐是否也提点了我们，中国的大学生该以怎样的形象和风貌展现给中国，展现给世界。

可能由于视野的局限，要讨论到那样的高度，似乎还没能做好充分的准备。但是作为一个怀揣着“饮水思源，爱国荣校”校训的交大人，对于交大学生在其他高校以及全社会形象，我十分愿意去探讨。

首先，交大的学子应当是一个爱国的青年。

中央党校教授刘海涛在接受采访曾时指出：“构建和谐社会应该是爱国主义的应有内涵。今天，爱国主义不仅表现为自觉维护国家统一、领土和主权的完整、民族尊严的神圣，更表现为拥护党的领导，从国家的长远利益出发，维护稳定局面，构建和谐社会。”

如果说“自强不息，厚德载物”说的是修身，如果说“复兮旦兮，日月光华”讲的是一种飘忽的境界，那么我们的校训，则是用最朴实的词语道出了最掷地有声的爱国誓言。母校110周年校庆晚会上，我听到这样的描述，为什么叫这个名字？因为她的学生在寻找一条让中国通向光明的交通。

没错，爱国应该是每个中国学生的基本要求，但正是因为他太过基本，往往会别人遗忘。提到交大的学生，可能人们的第一反应是，恩，成绩优秀，可能只有在“五四”“一二*九”这样特殊的日子，人们才会想到大学生万分热爱自己的祖国。大学生是社会的信心，上边有一线的社会建设者等着我们带来新的力量，下面有一群弟弟妹妹向往着思源湖畔的读书声。“祖国强盛，我的责任”这样的誓言一旦说出，就应该努力去营造一个爱国的大学生形象。这是构建和谐的最基本要素，因为和谐是建立在人们拥有共同目标的基础上的，相信无论是校园还是整个社会，最共同的目标就是爱国。

其次，交大的学子应当沉静务实，力求在自己的专业领域有所突破。

说到沉静务实，我想到了交大的学联，最初看到这个概念的提出，是在04年的学联换届上。那时候，钱予副主席提到了一种公共精神，当代表问他什么是公共精神的时候，他说：公共精神可以是用餐后把餐盘端到阿姨那里，也可以是，当你在食堂的饭菜里看到异物时，不是在bbs上发帖发牢骚，而是到学联来对我们说，我的利益受到了侵害，请你帮助我。这些精神，在新一届的主席团选举时，被很好地继承了下来。

我们的BBS在各大高校之间可以说是赫赫有名。水源的红火是件好事，但是骂食堂、骂校医院的声音多了，难免让人不愉快，毕竟那是一种噪音，当我们面对校园中不和谐的事件时，我们应该做的，不是打着舆论自由的大旗去宣泄，而是应该去寻找更为理性的途径，去消除这些不和谐的因素。建立在理性思考上的传媒素养才能真正带来舆论自由。

再者，交大的学子应当永远不忘民族的传统文化。

都说，交大是文化的沙漠，交大的学生可以在最短的时间里接好一个复杂的电路，却写不出一篇像样的实验报告。甚至我们自己也默认了这种说法。其实，我觉得无法很好地表达自己并不是太可怕，良好的表达需要积淀，需要我们向传统文化求答案。

《大学生》杂志曾报道过韩国的一些大学，韩国的一流大学都十分重视传统文化的熏陶。这个国家的传统文化教育做得相当深入人心，这一点从韩剧上也不难看出，再美丽的爱情，再拖沓的剧情始终建立在家庭伦理上。对传统的崇敬，也使这个民族在世界上得到了尊重。

那么作为一个中国人呢？

党的十六届四中全会指出，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。何为中国特色？专家如是说：我国有着悠久的历史，在几千年的社会发展过程中，形成了独具特色的文化传统、价值观念、行为规范。今天的中国是历史中国的发展，在着力构建社会主义和谐社会时，我们不能忽视中国的历史文化传统，而是应该把构建和谐社会建立在中国历史文化的基础之上。只有这样，才能使和谐社会构建有历史的和文化的根基，才能彰显和谐社会的中国特色。

我很高兴地看到，交大有文化浸润年，我们的同学搞团建活动时，有当场教同学弹奏古筝的，有端午节为同学绑红绳的，今天刚看到一个教同学识别中药的。这些活动，会在润物细无声中塑造出交大人形象。

爱国和理性是一种“品”，文化底蕴是一种“味”，相信有品位的交大人，不仅能在各大国际科技比赛上为祖国争得荣誉，更能以其宁静致远的形象为构建和谐社会尽自己的一份力量。